Наши любимые дети

Чем человек отличается от животного? Разум? Животное, так же как и человек способно оценивать ситуацию или объекты, причем субъективно в зависимости от эмоционального состояния, голодно оно, подавлено и радостно. Орудия труда иди создание вещей? Улья, и другие дома, инструменты, типа палок для выковыривания насекомых у птиц и прочее. Доказано даже, что высшие приматы способны мыслить абстрактно. И это все не отличает людей и животных. Но вот, что есть у человека, так это осознанность происходящего, то есть человек постоянно задается вопросом «Зачем»? Зачем я хожу в школу? Чтобы поступить в институт. Зачем? Чтобы работать. Зачем? Чтобы обеспечивать себя едой, жильем, различными радостями. Зачем? Чтобы жить. Зачем?.. То есть человек обладает уникальной способностью к рефлексированию.
Животные существуют только в физическом пространстве. А человек в физическом и смысловом поле. Смысловое пространство для людей столь же реально, как и физическое. Каждое действие человека в физическом мире, также существует и в смысловом, которое там подвергается оценке в соответствии с внутренней системой ценностей. И смысловое пространство не константно, оно неизбежно трансформируется: изменятся парадигмы, верования, законы.
Человек существует в двух пространствах, что определяет постоянный внутренний конфликт. В физическом мире действуют физические, биологические и другие законы, по которым человек, например, не должен делиться едой с конкурентом. А в смысловом мире существуют другие внутренние законы: оценка добра и зла, хорошего и плохого, законы морали, Божьи заповеди, по которым человек уже должен делиться с ближним своим. Грех в данном случае это не соответствие смысловых законов с законами природы. Кстати ангелы безгрешны именно потому, что они бестелесны, они не имеют физического мира, только духовный (смысловой), и не возникает этого несоответствия. В библии написано, что грехопадение человека свершилось, когда Адам и Ева вкусили плод с древа знания, и тут же они повесили фиговые листья. Они не совершили какой-либо грех, но они стали потенциально грешны, так как у них появилась система ценностей, а до этого они жили лишь в природном пространстве и были потенциально безгрешны, они не осознавали, что нагота – это «плохо». Вкусив плод, они познали добро и зло. Животные – это невинные существа, потому что они не знают добра и зла. Волк, не задумываясь, терзает кролика и ест его. А люди испытывают угрызения совести при убийстве, например, многие, побывав на сктотобойне, становятся вегаторианцами. Люди платят наемному убийце, чтобы съесть котлетку на обед. С появлением человека появился смысловой мир, а с ним и добро, и зло, которое распространяется теперь и на мир животных. Да, конечно все мы желаем только добра. Но по своей природе творим, в том числе, и зло. Поэтому человек чувствует себя тотально виноватым.
Отсюда вытекает пути развития, направленные на снятия с себя вины. Например, можно впасть в животное (нерефлективное) состояние. Вот, только эти люди, которые предпочитают «не париться» о поступках, о жизни вообще, почему-то, когда им надо пользуются своими человеческими благами и правами. Они также одеваются в одежду, требуют права голоса и ведут нормальное человеческое существование, когда им удобно. А когда им неудобно, когда затрагиваются сложные вопросы, они превращаются в животных, предпочитающих не думать об этом. Всем известно, что существа перевоплощающиеся то в животных, то в людей, называются оборотнями.
Другой уход от вины – это создание и созерцание произведений искусства. Казалось бы, причем здесь это? Произведения искусства – это то, что присуще исключительно человеку и ни одному животному. Чем они отличаются от обычных вещей, которые создают вокруг себя человек и животные? Тем, что эти произведения отражают «нереальность», во время которой человек может не чувствовать свою постоянную вину. Герой в книге идеален, он не спасует там, где спасует обычный человек. И дело не в том, что эти произведения лгут, просто это идеализированные образы и модели, избавленные от физической природы. Искусство – это чисто смысловое явление, оно обязательно отделено от физиологической составляющей человека. Невозможно погрузиться в театральную сценку, зная, что в любой момент вам на голову выльют ведро. Эмоциональное чувство при созерцании искусства возникает именно в результате смысловой оценки, не какое-то физическое восприятие, которое в принципе тоже может вызывать эмоции человека, но это уже не искусство (американские горки – не искусство, хотя эмоции они вызывают очень яркие). Вот, только понимать произведения искусства не так-то просто. Для этого необходимо знать контекст, понимать символы, то есть знать язык. А культурный контекст безусловно необходим для смысловой интерпретации происходящего, то есть для жизни в смысловом пространстве, чтобы не ориентироваться исключительно на инстинктивно-эмоциональные ощущения, чтобы уметь истолковывать явления и различные ситуации. Ведь эмоции постоянно сменяются. Почему-то любимый человек временами безумно бесит. И если не обладать умением интерпретации и не знать контексиа, то любовь к человеку будет существовать только во время эмоционального прилива. Дом-2. Когда умирает контекст, произведение искусства превращаются в обычную вещь. Испанские конкистадоры переплавляли золотые произведения искусства инков в слитки, потому что для них это были просто вещи, не имевшие никакого значения. И превращение произведений в вещи происходит сейчас повсеместно и постоянно, потому что культурного контекста мы не знаем и учить этот язык не хотим.

Читайте также

Последние новости