Наши любимые дети

«Наша история -  это история завоеваний, колонизации и экспансии с которыми ни одна нация в ХIХ веке не может сравниться. И никто нас в будущем не будет в состоянии остановить»
(Генри Кэбот Лодж, сенатор).

Это первая часть, рассказывающая о появлении независимых США и идеях, лежащих в основе политики экспансии и распространения влияния. 

Об идее независимости

В истории США идея освобождения занимает центральное место. Своим объединением колонии, состоявшие из переселенцев - англичан, французов, немцев, шотландцев, ирландцев, голландцев , а также чёрных рабов, обязаны жесткой политике Британской империи. 
На побережье были в основном фермерские хозяйства, продукция которых облагалась высокими пошлинами. Крупные компании и частные собственники диктовали свои условия и устанавливали цену на землю, а попытки колонистов любым способом (военным, политическим) бороться за свои права жестоко подавлялись.

Тем временем Англия продолжала свою политику ограничения: права были только у верхушки знати - назначаемых губернаторов и олигархов. Местная промышленность и экономика не получали поддержки для развития, более того, были введён запрет на производство определённых товаров. 

Но последней каплей для колонистов стали указы короля Георга III: 1763 г. на запрет колонизации земель за Аллеганскими горами, 1764 г. -  введение пошлин на ввоз сахара, 1765 г. - запрет на выпуск бумажных денег и обложение гербовым сбором документации и изданий. 
В то же время были введены дополнительные войска для предотвращения возможного мятежа. 

Итогом стали массовые демонстрации, грабежи, бойкоты. Особенно крупным образованием стало движение "Сыны свободы", действовавшее в крупных городах на побережье. Были и кровавые столкновения на улицах Бостона, а репрессии властей и Квебекское соглашение о присоединении недавно отвоёванных американцами земель к Канаде лишь только усугубили ситуацию - война была неизбежна.
И, если на I Континентальном конгрессе, собравшем представителей всех 13 колоний, проблема пыталась решиться мирным путём, то уже на II в 1775 г. было принято решение об организации армии, во главе которой стоял Джордж Вашингтон, бывший виргинский плантатор.

4 июля 1776 г. была принята Декларация Независимости, составленная Томасом Джефферсоном.

Помимо обвинения короля Великобритании в деспотизме и перечислении ограничений, которые налагались на колонии, она излагала основные принципы для нового государства: 

"...Мы считаем самоочевидными истины:

что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, на свободу и на стремление к счастью; 

что для обеспечения этих прав люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых;

что, если какой-либо государственный строй нарушает эти права, народ вправе изменить его или упразднить и установить новый строй, основанный на таких принципах и организующий управление в таких формах, которые должны наилучшим образом обеспечить безопасность и благоденствие народа..." (Декларация Независимости).

Тем не менее рабство было сохранено в интересах рабовладельцев, принявших участие в войне, и сохранялось ещё долгое время после неё. 

А во что превратились основные истины, мы увидим далее.

Концепция Manifest Destiny

Идея, о том, что территория Америки должна простираться от "океана до океана" в освоении Дикого Запада, а предназначение США - стать великой нацией, была высказана Джоном О' Салливаном в 1839 г., редактором и демократическим лидером, в статье "Аннексия". 

Америка - нация индивидуальной свободы и прогресса,  
у Америки есть божественное провидение, будущее, предначертанное богом.

Бремя американца состоит в том, чтобы захватывать и христианизировать земли. Коренные американцы считались язычниками, поэтому американские миссионеры верили, что, обращая их племена в свою веру, они могут спасти их души и выполнить этим свою миссию.

В итоге коренное население загонялось в резервации, устраивались побоища и геноцид. 
Кроме того,  перед колонистами открывались новые перспективы и экономические выгоды. Но всё же завоевание проходило не так безболезненно, как им того хотелось .

Первыми белыми людьми, двинувшимися за Миссисипи, были трапперы-авантюристы, богатевшие на торговле пушниной. А первой торговой компанией, которая в погоне за бизоньими и волчьими шкурами проникла в прерии, особенно в канадскую их часть, была известная Компания Гудзонова залива. 

В 1862 году правительство американской Унии издает знаменитый Закон о заселении Запада: каждый, кто переселится за Миссисипи, слывшую до той поры  «последней границей», получит от правительства США безвозмездно «160 акров хорошей земли в постоянную собственность». 

Официально войну прерийным индейцам никогда не объявляли.
Но в трагическое для североамериканских индейцев десятилетие (1860—1870) европейские колонизаторы осуществляли их физическое истребление.
 
Негласным лозунгом их стало: «Полностью очистить Северную Америку от индейцев. ..»

В 1864 году отряд майора Чейвингтона коварно напал на стоянку чейеннов и перебил всех, кто там был. Солдаты Чейвингтона скальпировали даже детей и женщин. Через несколько лет на реке Уошит в результате нового коварного нападения, осуществленного по инициативе генерала Джорджа Армстронга Кастера, истребление чейеннов было довершено. 

Военные действия были не единственным методом истребления индейцев прерий. Неопровержимо доказано, что служащие факторий продавали индейцам одеяла, зараженные черной оспой. Немало индейцев свела в могилу и «огненная вода» — водка.

Подобным же образом было подавлено сопротивление дакотов и модоков, чироков, апачей, навахов и других племён. которые загнали в резервации.

Резервации обычно учреждались на землях, малопригодных для сельскохозяйственного производства. В первые десятилетия существования резерваций они были перенаселены, и голод, свирепствовавший в них, лучше всего помогал претворять в жизнь планы сознательного уничтожения индейцев.
Небольшие финансовые пособия, которые бюро по делам индейцев выплачивало отдельным племенам в качестве возмещения за отнятую у них землю, конечно, не могли устранить нужду.

И только (!) 2 июня 1924 года конгресс принял следующий закон: «Все индейцы, которые до сего времени не получили американского подданства и которые живут на территории США, данным законом объявляются гражданами Соединенных Штатов Америки». Сам по себе этот закон, разумеется, не улучшил тяжелого экономического положения индейцев, не поднял их культурного уровня, но он по крайней мере похоронил недостойный тезис, согласно которому североамериканский индеец в собственной стране считался иностранцем, не имеющим права на что-либо претендовать.

Доктрина Монро.

2 декабря 1823 года президент Джеймс Монро в очередном ежегодном президентском послании Конгрессу США изложил новую внешнеполитическую доктрину Соединенных Штатов, которая стала определяющей вплоть до начала следующего столетия:

"По необходимости мы в гораздо большей степени оказываемся вовлеченными в события, происходящие в нашем полушарии, и выступаем по поводам, которые должны быть очевидны всем хорошо осведомленным и непредубежденным наблюдателям. Политическая система союзных держав существенно отличается в этом смысле от политической системы Америки... Поэтому в интересах сохранения искренних и дружеских отношений, существующих между Соединенными Штатами и этими державами, мы обязаны объявить, что должны будем рассматривать попытку с их стороны распространить свою систему на любую часть этого полушария как представляющую опасность нашему миру и безопасности.

Со временем Т. Рузвельт дополнил мысль Д. Монро емкой формулировкой: «Соединенные Штаты не могут допустить возвеличивания какой-либо европейской державы на американской земле».

То есть США открыто заявили о том, что исключительно в их сфере интересов находится все Западное полушарие.

Ближе к середине XIX века доктрина Монро начинает постепенно реализовываться. Прежде всего все усилия американцев направляются на установление своего господствующего положения на Южноамериканском субконтиненте и в бассейне Тихого океана. 

В бассейне Тихого океана (в конце XIX в.) США стремились в первую очередь аннексировать Гавайские острова и острова Самоа — две ключевые стратегические точки  между Американским континентом и азиатской частью Евразии.

К концу XIX века американские бизнесмены завладели большинством природных богатств этих островов, а также в их руках оказались ключевые позиции в островных экономиках. В 1893 году, при поддержке морской пехоты армии США, группа американских плантаторов свергла гавайскую королеву, а потом, жестоко подавляя антиамериканские восстания, присоединила Гавайи к Соединенным Штатам, что было одобрено парламентом США в 1898 году.

Далее, воспользовавшись антииспанскими выступлениями жителей Кубы и таинственным взрывом на американском корабле «Мейн», США, уничтожив испанский флот, в 1898 году оккупировали Кубу, в дальнейшем силой оружия подавляя любое антиамериканское выступление на этом острове.
Того же характера события имели место и на Филиппинах.
Еще задолго до начала войны американское морское командование дало указание Тихоокеанскому флоту быть готовым к нападению на Филиппины. 1 мая 1898 года испанские военные корабли были потоплены в Манильском заливе, а затем, используя антииспанское восстание филиппинцев, американцы высадили на острове свои войска, установив там на долгие десятилетия свой оккупационный режим.

Когда местное население оказывало сопротивление, американская армия проводила жестокие карательные акции. Такой стала «бойня Мэй Лай», произошедшая в 1906 году. Тогда американцы напали на первобытное племя моро, жившее на юге Филиппин. Около 600 коренных филиппинцев были истреблены все до одного — мужчины, женщины и дети. Офицер, командовавший этой «боевой операцией», получил телеграмму с поздравлениями лично от президента Теодора Рузвельта.

Доктрина "Открытых дверей" (Экономический аспект)

В экономическом аспекте меркантилизм, основанный на убеждении о ограниченности мирового пространства лежал в основе политики «Открытых дверей».

Меркантилизм призывал к централизации устройства мира, концептуально воспринятого как геополитическое «большое пространство», и установления имперского контроля над этим пространством путем экспансии при помощи применения военной силы. Экспансионизм являлся наилучшим методом завоевания новых рынков, источников сырья и неограниченной власти для системы. 

Политическая практика «Открытых дверей» являлась доктриной приспособленной к силовому созданию новых рынков и, также как и доктрина Монро, она воплощала «граничный тезис» американской внешней политики. Эта доктрина концептуально определяла мир в качестве одного абстрактного мирового рынка, двери которого следовало бы открыть и держать открытыми для США.
К этому рынку США имели бы доступ на основании «самой облагодетельствованной нации» причем США в одностороннем порядке присваивали себе право интервенции в качестве гарантии того, что двери будут открыты и останутся открытыми.

Эта стратегия опиралась и по-прежнему опирается на три основных постулата:

1. Создание империи и управление ей.
2. Создание институтов гегемонии, сохраняющих эту империю.
3. Эффективное сдерживание всех стран, которые могли бы бросить вызов имперскому владычеству.

Провозглашение в одностороннем порядке обязанности и права на интервенцию для сохранения своего имперского контроля, идеологически загримированное под шаблоны американской политической теологии как защита демократии, свободы , или как самооборона, способствовало беспрерывному продвижению подвижных границ Американской империи.

Читайте также

Последние новости