Наши любимые дети

Вы помните. Вы все, конечно, помните. Как новогодние безумно длинные каникулы добивали нас бездельем. Как неистовый новогодний снегопад вмиг превратился в оттепель с морями разлившимися по дорогам. И только редкие везунчики сумели избежать всех этих ухмылок зимы, сбежав от непогоды в нормальную зиму. Уютный автобус от турфирмы «Ирис» уносил 3 января две дюжины любопытников по неезженному прежде маршруту: Чебоксары-Казань.
И хотя до Чувашии и Татарстана, малой родины двух колоритных волжских народов, ехать всего одну автобусную ночь, но удивлений и откровений открыли они бесконечно много.
Полмиллиона жителей на пяти холмах – это Чебоксары. Или Шупашкар (по-чувашски «кадка для воды»). Современный светлый город, в котором морозного снега ровно столько, чтоб радоваться зиме, а не изнывать от ее неудобств. Вычищенные проходы-проезды, румяные щеки прохожих девчат, чуть тараторная, милым смешливым рэпом звучащая речь.
Пересилив себя на морозе, прикоснемся ладошкой к огромному камню солнца и любви Таганаиту. А еще восхитимся ледяными скульптурами, искусно высеченными к первому международному ледяному фестивалю. И пожалеем малость о том, что не застали лично все восхитительности не менее международного фестиваля света. Все эти милые совсем недавно заложенные традиции говорят об одном: город, не овеянный славой тысячелетий, можно и должно превратить в туристически привлекательное место, если с любовью и умением подходить к этому вопросу. Но и взгляд в историю чувашского народа оставляет впечатления самые необычные. Как вам название «Икона прибавления ума»? Постоишь, подумаешь, и прибавляешь в собственных способностях IQ. А вот предание о резном лике Николая чудотворца, бережно хранимом в Свято-Троицком монастыре, гласит: «Кто уподобится молвить кривду непотребную, тот пред самою иконою и провалится сквозь земную твердь». До сих пор в монастыре этом, овеянным стопами Пушкина и Екатерины II, невестушки чувашские нет-нет да подведут к иконе Николая своих суженых. Да зададут парочку важных для себя вопросов.
Вообще, свадебный церемониал у чувашей и прост, и вычурен одновременно. Украшение чувашской девушки заодно ее же и приданое. Потому как состоит из монет серебряных, терпеливо добываемых будущим тестем. А еще, когда молодые отделялись жить от родителей, им на новоселье помимо прочего подносили коробочек с парой настоящих… таракашек! Чтоб приносили они с собою уют и не давали забывать о старших.
Ничто не сплачивает поколения, как толковое застолье. Чуваши, недавние язычники, верившие в липы, березы да веточки хмеля, в этом толк знают. Равно как и в главном своем достоянии – чувашском пиве. Наша делегация, все более восхищавшаяся увиденным, в стороне не осталась: и по губам нашим текло, и в рот попадало. И танцами разбавляло, превратив радушный прием в Музее Пива в настоящий фольклорный фейерверк.
Для пущего же веселья шепну я только вам: Кыш бабай! Это не изгнание нечистой силы, не подумайте чего! Это дед мороз по-чувашски – вон оно как!
Мы с Чебоксарами – города-побратимы еще вот в чем.  Именно здесь 28 января (9 февраля) 1887 года в семье Ивана Чапаева родился шестой ребенок - сын Васенька. Крестьянин-бедняк в поисках лучшей доле перевозит семью не куда-нибудь, а в Балаково. Василий Чапаев – георгиевский кавалер, Герой Первой Мировой и Гражданской войны, символ русского солдата со всеми его противоречиями. И всегдашнее кровное родство Чебоксар и Балакова.

Совсем иное дело – миллионная с гаком Казань, столица российского туризма и спорта («Рубин» и «Ак барс» - действующие футбольно-хоккейные чемпионы, если что!). Город-крепость на семи холмах, о который обломали копья многие полчища вояк. Пала она пред Иваном Грозным далеко не сразу. А гордая дочь этого города Сююмбике стала символом татарской непокорности: легенда гласит: любвеодильный Иван Грозный, плененный красотой казанской царицы Сююмбике, осадил город. Когда город пал, красавица согласилась пойти замуж с условием: построить за неделю самую высокую башню. С нее и прыгнула царица, не доставшись никому. А башня имени ее стала крениться. И сейчас отклоняется от вертикали на 2 метра, привлекая толпы туристов.
Про внесенный в золотые свитки ЮНЕСКО Казанский кремль, про колоссальную мечеть Кул Шариф, рассказывать не стану. Просто сниму шляпу пред татарскими зодчими, воздвигшими во славу Аллаха эти архитектурные жемчужины планеты. Но в этой столице российского мусульманства все религии мира сосуществуют более чем мирно. Иначе не обреталась бы здесь одна из главных святынь православного мира  - икона казанской божьей матери. А она после долгих путей странствования по миру вернулась в предтечу аккурат на 1000-летие Казани.
Много свидетельств есть о чудотворности иконы, первообраз которой был выкопан по прозрению ребенка из-под сгоревшей Казани. Многажды похищали и уничтожали икону, но она не утрачивала своей силы, ведя к себе толпы почитателей. Папа Римский Иоанн Павел II был уверен, что именно эта икона спасла его жизнь после покушения в 1981 году. Больше 20 лет Казанская богоматерь провела в покоях Папы, мечтавшего вернуть ее на родину. Он передал икону в Россию лишь в 2004-м. И сочтя свою земную миссию законченной, не прожил без нее и года.
Сегодня эта икона, оцелованная миллионами уст, встречает почитателей в здании монастыря, в котором большевики устроили табачную фаьбрики. И реставрация этой обители святой иконы – не меньший символ возрождения жизни, чем все, что глаз туриста обозрел.
Через гордость собственной историей, через трудолюбие и уважение к людям иных наций пришло в эти «малые заграницы» не только видимое материальное, но и душевное благополучие. Имена Президентов Федорова и Шаймиева произносят здесь без раболепия, но с искренним уважением. Они действительно это уважение заслужили – и Президенты, и простые люди, живущие во многом достойнее нас. Потому люди и едут туристами в эти города, что их привечают, им радуются и открывают лучшие стороны своего бытия. Потому туристические фирмы типа «Ириса» будут отправлять земляков вереницами автобусов по всей стране, но куда реже принимать туристов у себя. В хлебной столице Поволжья, утратившей свою особость и исключительность давно и, боюсь, безвозвратно.

Читайте также

Последние новости