Наши любимые дети

Или феномен многоликости человеческого естества
по выпискам из романа Милорада Павича «Внутренняя сторона ветра».

В определённые моменты я слышу одного из них. Они редко появляются вместе, предоставляя право одному на время занять моё тело. Созданы ли мной или пришли из прошлого, но от этого не менее явственны. Я знаю четырёх:

Один, тот, которого часто видят во мне, с обнажённой саблей, в военной форме и с вычищенными до блеска сапогами. Он смотрит частенько на часы, боясь опоздать. Он очень пунктуален. И так же, он стремится сделать, как можно больше. Как бы я его, впрочем, не описывал, в нём остаются неизменные качества – оптимизм, безудержная работоспособность, точность, жажда побеждать, боязнь проигрыша и следование намеченным целям.

Часто на смену ему приходит второй. Лёгкий, как дуновение ветра. Игривый, как быстрые звуки. Он – творец, выражающий своё Я в создании музыки. Десять лет, с тех самых дней, как я впервые по собственному желанию взял себе инструмент-флейту, он сопровождает меня. 

Третий чем-то напоминает огонь, потрескивающий в камине, или дым, размеренно вылетающий из трубки. Он тоже творец, но иного сорта. Писатель, качающийся в уютном в кресле, которому некуда спешить, полностью отдавшийся своим мыслям. В свободное от забот время, пока вояка чистит саблю, а репетиций с концертами не предвидится, он открывает дверь в мою душу и удобно там располагается.

И. наконец, тот, которого я искренне боюсь. Он приходит редко, в период стрессов и тяжёлых испытаний. У него острые клыки и кости в руках. Он любит смеяться надо всем людским, в частности, надо мной. Надо, однако, признать, что благодаря ему мне удаётся пережить многие моменты. С опорой на ненависть к себе, а не к обстоятельствам. После него остаются мысли о ничтожности своего бытия, словно то, что делают остальные трое, является неважным.

Я думал над вопросом: «Отдать предпочтение кому-то из них, нагрузив тело соответствующими атрибутами, или попытаться узнать их всех, какой бы непосильной задачей это не представлялось?»

Кое в чём в ответе на него мне помогло произведение Милорада Павича «Внутренняя сторона ветра».

…

«Вещи, удалённые друг от друга, следует связать, дать им общую задачу. Нельзя выиграть в карты, пользуясь только трефами или червями. Нужно иметь также бубны и пики, нужно играть всеми четырьмя мастями…Также и с твоей музыкой. Её нужно пропустить через все четыре времени года, и летом она будет звучать иначе, чем осенью. Если ты хочешь проникнуть в её сущность, тебе придётся выучить все четыре партии квартета, который мы играем, ты должен использовать все четыре инструмента, хотя, когда мы вместе, ты играешь только на одном».

Максим Букур, продолжая диалог со скрипачом, указывает не только на возможность любого выражения, но и подчёркивает роль человека, связанную именно с объединением природных начал, умением управлять разрозненными элементами, выражая их в общем:

«Инструмент, даже когда он звучит в твоих руках, никогда не утрачивает связи со своим происхождением, с материалом, из которого он сделан, с приёмами, которые использовал мастер при его изготовлении, а сама музыка только благодаря всему этому получает своё оправдание. Дело вовсе не в том, что пальцы играют на скрипке, а в том, что с её помощью они входят в сопротивление с основными элементами воды, воздуха, огня или подземного мира, с их тайнами, которые в каждом инструменте соединены по-своему».
Не только в музыке, как позднее обнаруживает автор, кроется объединяющая, проводниковая роль человека, но практически в любом действии, связанным с мастерством и работой сознания.
Однажды он ужинает у господина Вежбицкого. 

«После этого (ужина) в свете свечей перед нами появился маленький человечек в рубашке, собранной у ворота в складки, в огромном белом колпаке. Под колпаком виднелись два седых глаза, привыкшие к огню и воде, руки, обсыпанные крупными веснушками, были в голубых прожилках. Он поклонился нам с улыбкой. Выглядело это так, будто он раскланивается вместо Максима Букура, чья скрипка безмолвно лежала на рояле.

-Как вам удаются ваши чудеса?

-Здесь нет никакой тайны…мастерство приготовления пищи кроется в ловкости пальцев. Для того, чтобы сохранить мастерство, нужно ежедневно упражняться не менее трёх часов. Как и музыканту…
И действительно, в тот день через руки маленького человека прошли те же вещи, что, скрывались в футляре скрипки Максима. Серебро и руды, внутренности костей животных, ракушки, минералы и конский волос – всё это так же пело в его руках…Он другим путём привёл в движение те же вещи…Это было гимном Земле, её горам и равнинам, рекам и морям, ветру, огню, растениям, диким животным и мастерству человеческих рук, способных убивать и смертью питать жизнь».

То есть, прийти к гармонии с природой можно только, научившись ей управлять, а для этого надо прежде постигнуть законы мастерства, кроющиеся в каждом человеке и отличные от других. А отличны они потому, так как каждый по-разному «видит» этот мир. Человек не рождается с индивидуальностью, но она в нём заложена, он её формирует. И, чем лучше, мы понимаем свою индивидуальность, свои отличительные особенности, и чем лучше мы их используем, тем полнее раскрываем свой внутренний мир, тем явственнее мы ощущаем гармоничность свою с этим миром, и тем успешнее мы боремся в этом водовороте под названием жизнь.
Только одна особенность дана Человеку, проявленной с рождения – способность объединять.
Преобразуя её в мастерство, Человек становится одним из многих. И неважно, какое это мастерство.

Я пришёл к выводу, что не должно быть второстепенных «ролей». Они все важны, и, по мере возможностей, их надо развивать, однако в данный момент отдаваться какой-либо из них полностью, заглушая другие.

Почему лучше знать, чем закрывать глаза на свои особенности?
Да потому, что они имеют обыкновение проявляться, и этот неожиданный всплеск неопознанной энергии, который представляет собой пережитый опыт, и который стал уже нашей частью, по одному особенному «щелчку» может вылиться во всё что угодно. 
Определяя их, персонифицируя, я не боюсь их появления, умею справляться с ними, и даже использую в своих целях. 

А значение имеет только то, что находится у нас. Всё многообразие красок мира и смыслов – внутри у нас. 
Творение идёт через нас, и Внутренний мир требует культа.

Спасибо!

Читайте также

Последние новости