Наши любимые дети

«Для начала вам следует понять, что чайка есть ничем
не ограниченная идея свободы, воплощение образа Великой Чайки…
….каждая птица имеет право летать,
свобода есть сущность каждого, и потому всё,
что её ограничивает, должно быть отметено прочь.
Единственной объективно существующий закон –
тот, что даёт освобождение!»
Чайка Левингстон

«Сегодня с темой церкви, с темой религиозных начал, Бога связывают свое творчество множество современных рок-поэтов. Кульминационным всплеском данной тематики в России стал конец 1980-х, когда, наконец, пал железный занавес советской власти, когда после долгого периода несвободы слова и беспредела, творившегося в стране, захотелось не просто говорить вслух, а кричать обо всем, что переполняло душу нескопойных умов (коих в России всего было много). И тема религиозного осмысления жизни, своего восприятия Бога стала буквально рваться наружу. Много таких «выплесков» можно услышать в текстах песен Ю.Шевчука, К.Кинчева, Б.Гребенщикова, А.Башлачева, Е.Летова, Я.Дягилевой – музыкальных реакционеров переходной эпохи между официально признанным в стране безверием и личностным стремлением в вере, Богу, осознанию себя частью божественного начала.»

Безверия не было. Был атеизм, а атеизм это безбожие, а не безверие.
Очень много раз замечал насколько отличается коннотация слова «рок» и отношение к религии у наших музыкантов и зарубежных. Как правильно отмечено, в нашей стране пал железный занавес и всем захотелось кричать на тему свободы и религиозного осмысления жизни. У многих в связи с этим сильно обострилось чувство духовности и гражданственности с лёгким проявлением мессианства. Появилось такое, по моему мнению, гипертрофировано трепетное, нежное отношение к тому, что раньше было под запретом!
Я считаю, это и есть причина того, насколько сильно отличается понимание слова Рок и места религии в творчестве наших и зарубежных музыкантов!

Также я считаю, наш вариант это не есть гармоничное развитие мировоззрения, подобные скачки, всплески и падения, запреты и разрешения и приводят к такой патологической дисгармонии, которая наблюдается в поэзии русского рока. Это проявляется как в текстах песен, так и в многочисленных интервью наших динозавров типа Шевчука.

А если взять западных музыкантов и проанализировать их творчество и отношение к религии с этой же точки зрения, то можно заметить следующее.

Ввиду отсутствия железных занавесов или чего-то аналогичного, эволюция мировоззрения западного музыканта идёт равномерно, поэтапно в связи с этим у них не наблюдается подобных метаморфоз, болезненно-трепетного отношения к религии и пр.
Они занимаются творчеством, как угодно и в каком угодно виде, ради получения удовольствия.

Вот например, выдержка из интервью, которое было показано в фильме «Путешествие металлиста» с западными динозаврами:

Рони Джеймс Дио:
-В детстве я всегда боялся монашек, этих огромных пингвинов, вечно бивших тебя линейкой по голове. Если ты оступился, то попадёшь прямиком в ад, и будешь ужасно страдать. Я вас умоляю, что за чушь?
Поэтому для меня весь мир это и рай, и ад, и песни именно об этом. Бог и дьявол живут в каждом из нас, и мы должны сделать свой выбор.

Элис Купер:
- Сатанизм, который вы видите, это не сатанизм! Это карикатура на сатанизм, настоящего сатанизма в рок`н`роле не найти. Ребята, бегающие по сцене и громко играющие на гитарах это хэлуин.
Эллис Купер имел в виду, прежде всего то, что музыка, которая так или иначе пропитана религиозной тематикой, исполнена, по сути, в форме своего рода театрализованного представления. Но опять же, даже у групп подобных Slayer`у, музыкальная составляющая занимает главенствующее место по отношению к идеологической и пропогандистской составляющей!

Слэер был лидером треш-метала, это американская группа, которая привнесла в музыку новый уровень скорости и интенсивности, их тексты имели прямые нападки на христианство. Они были известны своими выразительными текстами о войне и религии.

Керри Кинг(гитарист):
Религия это величайшая в истории промывка мозгов, как в Америке, так и во всём мире, я считаю, что она сплошное враньё.

Том Арайя(вокалист):
Я из религиозной семьи. Мы занимаемся искусством, а искусство является отражением общества, мы просто выбираем мрачное отражение. Бог не ненавидит всех нас, это просто классное название альбома.

Мораль такая: творчество и искусство на первом месте, нет пропаганды, мессианства. Упоминание религии происходит лишь как дополнение, для придания окраски творчеству, но не в качестве превалирующей роли.

«И мне кажется, сегодня похожая ситуация складывается с рок-культурой: там есть люди. Конечно, там есть грязь, жуткая грязь! Она есть.»

В рок музыке грязи ничуть не меньше и не больше, чем, например, за окном в первом попавшемся прохожем или в истории той же церкви! И это исторический факт!
А если Кураев видит в рок-музыке зло, то это ни в коем случае не проблемы рок-музыки! Каждый видит только то, что хочет видеть! Хочет он видеть зло, он его и видит! Я лично не вижу этого.

И действительно, «плохое» отношение отца Кураева к феномену рок-музыки легко объяснимо. Ведь, по сути, это негативное, мрачное, деструктивное явление с явным депрессивным началом.

Почти 20 лет назад Ди Снайдера (лидера группы Twisted Sister) вызвали в американский конгресс, где проходило слушание по делу о цензуре рок музыки. И там «великие» умы конгрессмены выставили главном мишенью обвинения именно рок музыку, весь её так называемый «негатив» и «деструктивное начало». Были предъявлены конкретные примеры текстов песен, которые несли в себе агрессию и пр.
Ди Снайдер:
«Я знал, что они меня недооценивали, и считали очередным болваном рокером. Они не знали, что я умею строить предложения и бегло говорить по-английски. Я хотел показать насколько несправедливой может быть интерпретация текстов песен и как часто она превращается в подрыв репутации. Я опроверг всё, в чём они меня обвиняли. Не осталось и тени сомнений, что все их обвинения лживы. Они утверждали, что «Под ножом» пенся о садомазохизме, а она об операции на горле, которую перенёс мой гитарист. Песня позволяет человеку спроецировать на текст свои фантазии, переживания, мечты. Если конгрессмены искали садомазохизм и нашли его, тот кто бы искал там операцию, тоже нашёл бы её. Я сказал, что не виноват, что у конгрессменов такие грязные мысли»

Поэтому никто и не виноват, что Кураеву рок-музыка видится грязью и злом! В ней не больше грязи, чем в декларации независимости.

«Без догмата единства божественной и человеческой природы нельзя обосновать идею «спасения», внушить массам моральную надежду. А если «спасение» невозможно и человеческое существование беспросветно, то зачем тогда нужна церковь и сама религия?»

Я считаю, что только сам человек может спасти себя и никто и ничто другое.

Читайте также

Последние новости